Un garçon cherche son chat le long d’une rivière. Il ne le trouvera pas. Celui-ci va mourir, et s’est éloigné de tout pour trouver l’intimité. L’enfant arrive aux portes du temps, là où les morts disparaissent, et les vivants les laissent partir. L’enfant a peur, il pénètre dans une forêt de symboles et de souvenirs. Il grandit. Ses illusions d’enfants se dissolvent et se mêlent au paysage.

Johan et Maria sont en couple depuis plusieurs années. Première vraie histoire d’amour. Mais ils sont en train de se séparer, et Johan ne l’accepte pas. Il perd pied.

Alassane, franco-sénégalais de trente ans, vit seul avec son fils de neuf ans, Yanis, dans un studio miteux de la banlieue bordelaise. Sans emploi, Alassane fait le maximum pour maintenir un équilibre. Le jour où la juge pour enfants décide de placer Yanis en famille d’accueil, Alassane prend tous les risques pour rester avec son fils.

Elias, 17 ans, perd son père brutalement. Au lycée comme à la maison, ses proches attendent sa réaction qui n’arrive pas. Elias poursuit sa vie comme si de rien n’était.

Le statut juridique de l'animal est flou : il n'est plus considéré comme un bien depuis 2015, mais comme un "être vivant doué de sensibilité", ce qui donne lieu à de multiples interprétations et entrave sa défense et sa protection. Précurseur en France, l'Université de Brive-la-Gaillarde a créé un diplôme universitaire sur le droit des animaux. L'occasion de s'interroger sur la condition animale et son histoire, qui est aussi celle d'un glissement de vision : de l'homme au centre du monde, ayant tous pouvoirs sur la nature, à celle d'un monde comme un espace à partager en responsabilité.

À l’écart du monde, presque à l’écart du temps, le Maestro initie des jeunes à l’art de combattre les "toros". Une école de torero, des "toros" qui meurent, des Christ ensanglantés et des hommes qui jadis pour se nourrir, cherchaient dans le ciel le cercle des charognards. Je sonde ma fascination.

Les sépultures exceptionnelles du Paléolithique restent très mal connues du grand public. Datées autour de -25 000 ans pour la plupart, leur étude révèle un ornement tout à fait inattendu selon nos idées reçues habituelles. D’une grande beauté, elles soulèvent aussi une question essentielle : qui étaient ces individus inhumés avec tant de soin et de parures : des chamanes ? Des chefs ? Ou des individus communs au goût prononcé pour l’ornementation ? À travers plusieurs sépultures en France, en République Tchèque, en passant par l’Italie et la Russie, toutes ces pistes seront explorées pour mieux comprendre l’une de ces sépultures exceptionnelles : celle de la Dame du Cavillon, retrouvée au Nord de l’Italie, qui va nous servir de fil conducteur tout au long de cette enquête.

Au sein de la Maison d’Accueil Spécialisée Le Barail, un jardin offre désormais un paysage à ses habitants. Dans cet enclos protecteur, dans la lenteur, les parfums, les lumières, ils écoutent les bruits du monde. Ils sont avec leur corps comme un grand récepteur. "Barail" est une expérience sensible, en dehors du langage, une rencontre avec des femmes et des hommes éloignés de nos regards.

Tout a commencé par un dérapage, une sortie de route. Elles sont là, sur le bas-côté. Emilie, Stéphanie, Coco ou Agnès. Blessées. Silencieuses ou hurlant leur rage. Autour d’elles une immensité sans écho. Ce bas-côté c’est le centre d’accueil pour femmes toxicomanes, la Boutik à Montpellier. Une zone d’errance où certaines passent des années, d’autres seulement quelques jours. Là, se trouve Gabie, infirmière échevelée et marginale. Sorcière des temps modernes qui guérit les âmes, elle-même en proie au tiraillement intérieur. Je suis sa fille. Son histoire et celles que racontent ce lieu et les femmes qui y gravitent m’ont toujours accompagnée.